收集獻金

收集獻金

信友禱文後，聖祭禮開始準備。以往，此部份叫做奉獻，但自梵二之後，改稱為「預備祭台及禮品」，因為真正的奉獻是在感恩經中舉行　－　基督徒是以基督的聖體聖血、生命之糧、救恩之杯，及我們的生活作為呈獻給天父的祭獻。現在所稱「預備祭台及禮品」的部份，則是準備感恩經中的奉獻而已。

聖道禮儀後，主祭及全體教友坐下，然後舉行「收集獻金」，這雖不是直接準備祭台，但它卻是感恩祭的一部份，其中含義甚深，絕不應草草了事的。

基督的聖言，在聖道禮中宣報了以後，要求全體信友去回應。回應當然不是單指信仰方面，亦應當以實際行動來表示，就是對團體或堂區的需要，特別對窮苦者的幫助，都應按力捐獻。

關心有需要的人，是基督徒的本份，也是愛德的具體表現。比如聖保祿宗徒對格林多教友訓誨（格前１６：１－４ )，他提醒他們作為一個聖徒，均應每主日對有需要者捐款。

基督徒的世界觀，視錢之為物，應是為光榮天主及對有需要的人予以援助的，而我們對人的慷慨，必成為上主所悅納的犧牲；因為我們若不以實際的行動去關懷我們的弟兄，一切都是虛假的。同時，雅各伯書第二章，十五至十七節也談到，捐獻或以日用品來幫助教會及他人時，我們應有純正的態度及目的：基督徒的捐獻，是因為他們先巳接受了，而天主對我們的仁慈，卻遠比我們所付出的更多更大。有關這些觀念，在福音中也有三處談及（參閱瑪６：１－４；谷１２：４１－４４；瑪５：１６）。在今天，我們的團體，包括堂區的經費，堂區活動的開支，每個教友均有責任幫助。

我們崇拜上主時，捐獻和謝恩是有密切關係的，當我們全心全意按福音的教誨去幫助有需要的人時，我們的捐獻也就表示謝恩了。

反省

我們常說：「把東西奉獻給天主。」實則天主不需要我們的奉獻。我們又說：「我們捐助窮人，天主也會幫助我們。」這更是要不得的態度。以行善來沽名釣譽，足招偽善之譏，向上主邀功，欲求得恩賜，更是愚不可及。暗裏行善，上主必予報答的。捐獻這一行動，絕無定額，全出於個人的能力和自由，但最重要的是：每一位教友應該知道自己的堂區，如何運用這些獻儀，是否用於有需要的人身上。作為一個真正的基督徒，更應該隨時隨地去幫助有急需的人，並不能因每主日有所捐獻，便覺盡了義務，便以為足夠了。

資料取自：
感恩祭釋義單張，教區更新運動委員會出版，１９８６