致候禮及導言

致候禮及導言

在唱過進堂詠、向祭台致敬及獻香之後，主祭前往自己的座位。首先主祭和信眾一起劃十字聖號。

十字聖號：作為基督救世苦難及復活的象徵，十字架的重要性在新約中曾多次提及。事實上，在歷史以及今日，基督徒每天祈禱及日常活動之中，多次劃十字聖號，這是基督保護，照顧祂的子民的標記。

致候：主教主持感恩祭時，總採用復活的主對門徒所作的同樣的致候（參閱路２４：３６；若２０：１９），但通常當主祭由司鐸擔任時，他可以從下列三式致候禮之中擇一採用，它們全部均來自聖經：

願主與你們同在：這致候在新舊約中都可以找到（盧２：４；得後３：１６；弟後４：２２）。它提醒所有場的信友，耶穌曾許諾過常與自己的子民同在。

願天父的慈愛．．．．這致候首先由聖保祿在格後（１３：１３）中使用，它清楚的講出聖三的奧蹟，以及天主與舉行崇拜的團體的關係。

願天父和基督賜給．．．．聖保祿在他很多書信的開始，都採用這種致候（羅１：１７；格前１：３；格後１：２；迦１：３；弗１：２等）。它強調基督徒團體聚集一起，慶祝天主藉著基督、偕同基督、在基督內對我們的愛時所感受的喜樂，因為是基督帶領我們到達聖父那裏。

也與你的心靈同在：信眾回答的這句話照字面的解釋，是「也與你同在」。「也與你的心靈同在」的應用，源於聖保祿的書信（參閱迦６：１８；斐４：２３ )。主祭以上主之名向信眾致候，而信眾也跟著向他致候，這樣顯示崇拜行為的共融一致。當然所有這些致候及回答都是為了幫助團體認識及體驗上主在聚會團體中的親臨。

致候禮之後，主祭可簡略介紹當日的禮儀。這個導言是致候禮的延續，因為它幫助團體去準備體驗崇拜的行動。主祭可以向會眾指出節期、慶節或團體慶祝的特別意義，使禮儀更加親切。

反省

我們在日常生活之中，多次向朋友、同事及和我們住在一起的人致候。這些致候有時非常隨便，但有時又非常有禮及經過小心挑選。所以每次主祭向我們致候時，我們都應該小心耹聽及作出回應。尤其因為這是為了要打開我們的心靈，去領悟基督降臨我們中間的奧蹟。

資料取自：
感恩祭釋義單張，教區更新運動委員會出版，１９８６